蒙古包建筑既是生活技術的建設，又是文化意義的建設，兩者之間有著密切的聯系。蒙古人是反映北方游牧民族生產生活方式的地方性建筑，對其進行了民俗學、建筑學等方面的研究。并以此為基礎，進一步說明蒙古包是技術結構和文化意義的體現，兩者之間具有一定的相關性。
在蒙古包建筑發展過程中所建構的技術與文化的某些具體內容與觀念，可能已經隨著游牧經濟的衰退，隨著蒙古包建筑的出現，已經脫離了歷史舞臺，不再起到作用。而她所承載的文化意蘊，突顯出來的美學理念、禮儀原則、價值觀念、思想意識、開拓精神等，仍在潛移默化中影響著人們的觀念和行為?，F代的各種建筑上，依然印著她民族的徽章。
蒙古包原雖然鋪貼方式簡單，但也給牧民帶來了無法回避的潮濕問題。通過長期的生產生活實踐，蒙古族形成了自己獨特的生活習慣和生活方式，自古蒙古族人就一直保持著席地而坐的生活習慣，由于蒙古包直接搭在草地上，地面鋪成單一，草地潮濕寒冷，人體長期與地面接觸，加之草原氣候環境惡劣，冬季時間長，風雪大，夏季雨水集中，造成包衣時間長，地面潮濕寒冷，這種形式極易引起牧民身體不適。
夏天由于圍氈與地面之間存在一定的間隙，所以雨季包內容易潮濕，飛禽走獸容易進入包內。安全保障和包內舒適程度較低。冬天由于天窗通風方式單一及風雪天氣增多，室內空氣流通不良，影響了空氣品質。
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